法家思想主张主要包括以下几点：
法治至上：
法家认为国家的治理应当依靠法律而非个人的意志。他们强调法律的确定性、公正与普遍性，主张制定明确、严格、公正的法律，以确保社会秩序的稳定和国家的治理。
反对礼制：
法家重视法律，而反对儒家的“礼”。他们认为，当时的新兴地主阶级反对贵族垄断经济和政治利益的世袭特权，要求土地私有和按功劳与才干授予官职，这是公平、正确的主张。而维护贵族特权的礼制则是落后的、不公平的。
法律的作用：
法家认为法律的作用主要有两个方面：一是“定分止争”，即明确物的所有权；二是“兴功惧暴”，即鼓励人们立战功，而使那些不法之徒感到恐惧。
人性论：
法家认为人都有“好利恶害”或者“就利避害”的本性，因此需要通过法律来规范与约束，以实现社会秩序的维护和国家利益的最大化。
历史观：
法家反对保守的复古思想，主张锐意改革。他们认为历史是向前发展的，一切的法律和制度都要随历史的发展而发展，既不能复古倒退，也不能因循守旧。
治国方略：
法家提出了法术势结合的治国方略。商鞅、慎到、申不害分别提倡重法、重势、重术，各有特点。法家认为，通过严格的法律制度、集权和权术，可以实现国家的统一与稳定。
政治管理：
法家注重政治管理，提出了“上行下效”、“法令者必先法令”的思想，即上级政府或者统治者要以身作则，秉公执法，下级才会遵守法律。他们主张聚集权力、集中决策，以实现政治权威的巩固和管理效率的提高。
经济政策：
法家认为民生是国家的根基，主张发展经济、提高人民的生活水平。他们关注土地、农业生产、财政管理等经济问题，提出了推行农本主义、增加国家收入、重视农商业等政策。
综上所述，法家思想的核心在于通过严格的法律制度、集权和权术，实现国家的稳定和繁荣。这些思想在秦朝得到了实践，并对后来的中国封建社会产生了深远影响。