“百善孝为先”和“百行孝为先”都表达了孝顺在众多善行中的重要地位，但它们在来源和具体含义上有所不同。
百善孝为先
来源：这一说法源自《围炉夜话》（清）王永彬。
含义：在所有的善行中，孝顺应该被放在首位。这句话的意思是，如果一个人心存仁孝，那么他就不会去做那些他本不愿意做的坏事；相反，如果一个人起了邪淫的念头，那么他原本不愿意做的坏事也会变得容易去做。因此，孝顺被视为百善之首。
百行孝为先
来源：这一说法是根据《弟子规》总结而来的。
含义：《弟子规》是清朝康熙年间秀才李毓秀所作，原名《训蒙文》，分为五个部分，具体列举了为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别强调家庭教育与生活教育。所谓“百行孝为先”，是指在这些行为中，孝顺应当被放在首位。
建议
在实际应用中，“百善孝为先”更侧重于强调孝顺在道德修养中的核心地位，而“百行孝为先”则更侧重于在具体行为中体现孝顺的重要性。《弟子规》中的“百行孝为先”可以作为行为准则，而《围炉夜话》中的“百善孝为先”则更侧重于道德修养的层面。两者都强调了孝顺的重要性，可以根据具体语境选择合适的表达方式。