程乙本和庚辰本各有其特点和优势，具体哪个更好，需要根据个人阅读偏好和研究需求来决定。以下是它们的一些比较：
版本来源与流行度
程乙本：早期版本，前八十回署名曹雪芹，后四十回署名高鹗。这个版本流传较广，尤其受到一些学者的青睐。
庚辰本：被认为是更接近曹雪芹原意的版本，署名无名氏。近年来在红学研究中受到重视，尤其是人民文学出版社的版本。
内容差异
程乙本：在文字和情节设计上可能更贴合曹雪芹的原意，但后四十回的作者认定存在争议。
庚辰本：有“脂砚斋”的批注，这些批注被认为能提供一些关于曹雪芹家庭背景的线索。然而，由于是手抄本，可能存在抄写错误。
校注与影响
程乙本：新中国成立后流传最广、影响最大的通行本之一，启功先生注释，周汝昌、李易、周绍良等红学家校点。
庚辰本：1982年由冯其庸先生带领的一批红学家以庚辰本为底本校点注释，称为新校本，在红学研究中占有重要地位。
阅读体验
程乙本：细节描写较为生动，更“忘我”，容易让人沉浸在小说的情境中。
庚辰本：有些内容感觉像是跳出情景的读书笔记，从上帝角度观察，适合喜欢探究曹雪芹原意的读者。
建议
如果你更关注曹雪芹的原意和早期版本的特点，且喜欢详细的研究和注释，庚辰本可能更适合你。
如果你更倾向于一个流畅、生动的阅读体验，且对后四十回的作者问题不是特别在意，程乙本可能更符合你的口味。
最终选择哪个版本，可以根据个人的阅读习惯和研究兴趣来决定。两个版本都是《红楼梦》的重要版本，都有其独特的价值。