《诗经》中的“风”、“雅”、“颂”是按照音乐的性质来划分的：
风：也称为“国风”，是指不同地区的地方音乐，共有160篇，多是民歌，即从各地区采集上来的土风歌谣，少数是贵族作品。
雅：是指周王朝京都地区宫廷宴飨或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》和《小雅》，共105篇。
颂：是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业，全部是贵族文人的作品。
这一分类反映了先秦时期音乐文化的特点，其中“风”代表了各地的风土民情歌谣，“雅”体现了周王朝宫廷的音乐风格，“颂”则是宗庙祭祀时专用的颂歌
《诗经》中的“风”、“雅”、“颂”是按照音乐的性质来划分的：
风：也称为“国风”，是指不同地区的地方音乐，共有160篇，多是民歌，即从各地区采集上来的土风歌谣，少数是贵族作品。
雅：是指周王朝京都地区宫廷宴飨或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》和《小雅》，共105篇。
颂：是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业，全部是贵族文人的作品。
这一分类反映了先秦时期音乐文化的特点，其中“风”代表了各地的风土民情歌谣，“雅”体现了周王朝宫廷的音乐风格，“颂”则是宗庙祭祀时专用的颂歌