关于人性本善还是人性本恶的问题，历史上和哲学界有着不同的观点和理论。以下是一些代表性的观点：
人性本善
孟子认为人性本善，因为人有恻隐之心，即同情心，这是仁的表现。
儒家思想强调通过教育和修养来培养人的善良本性。
人类的共同意识和历史行为显示出知善向善的趋势，如男女平等、环境保护等。
人性本恶
荀子提出人性本恶的观点，认为人的本性是恶的，善良是后天人为修来的。
人类的某些行为，如对动植物的伤害，可能表明一种与生俱来的破坏本能。
人性无善恶
一些哲学观点认为人性既非善也非恶，而是无，即人的本性是无善无恶的。
环境决定论
一些观点认为人性是复杂的，既包含善良潜能也包含自私冲动，社会环境和制度可以影响人的行为。
社会构建论
人性本善的观点认为，人类社会的形成本身说明了人性本善，因为只有相互善待才能形成稳定的社会。
本能与后天影响
人具有避免伤害和追求卓越的本能，这支持人性本善的观点。
同时，人的行为也受到后天环境的影响，包括家庭教育、社会圈子等。
总结来说，关于人性的本质，哲学界并没有一个统一的答案。不同的理论和观点提供了多种解释路径。重要的是认识到人性是复杂的，受到遗传、环境、社会文化和个人经历等多种因素的影响。因此，将人性简单地归类为善或恶都是不全面的。