古诗中骂人通常采用含蓄、比喻或象征的手法，以表达作者的不满或愤怒。以下是一些古诗中用来骂人的句子，以及它们背后的含义：
《诗经·鄘风·相鼠》
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相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为？
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此诗用老鼠比喻那些外表光鲜内心无仪的人，质问他们为何不去死。
《诗经·小雅·巧言》
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蛇蛇硕言，出自口矣。巧言如簧，颜之厚矣。
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此诗讽刺那些只会说漂亮话而内心虚伪的人。
《红楼梦·迎春判词》
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子系中山狼，得志便猖狂。
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此句形容那些忘恩负义、得志后变得狂妄自大的人。
《醉太平·讥贪小利者》
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夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求。
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此诗用夸张的手法讽刺那些贪得无厌、无孔不入的人。
《七步诗》
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本是同根生，相煎何太急？
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此诗比喻同父共母的兄弟间争斗，表达了对兄弟相残的强烈不满。
《洗儿诗》
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人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
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此诗表达了作者因聪明而遭受的苦难，反讽了那些愚蠢的人。
《述国亡诗》
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君王城上竖降旗，妾在深宫那得知？
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此诗反映了当时社会的腐败和人民的苦难，间接表达了对统治者的不满。
《嘲鲁儒》
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鲁叟谈五经，白发死章句。
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此诗讽刺那些只知道死守经书、不知变通的老儒生。
这些古诗中的骂人句子，虽然用了文雅的语言，但依然能传达出作者强烈的情感和批判的意图。使用这些句子时，应当注意语境和读者的理解能力，以免造成误解。