古代人骂人时，虽然也使用了一些文雅和含蓄的表达方式，但同样存在一些较为直接和粗俗的用语。以下是一些古代骂人的例子：
直接而粗俗的用语
“竖子”原意是“儿童、童仆”，引申为“愚弱无能的人”。
“汝母婢也”意思是“你妈是小老婆”。
“田舍汉”用来贬低对方出身低、没见识、土。
“獠”是对边远地区少数民族的称呼，类似今天的“野蛮人”。
“贼”的含义比较宽泛，可以对应为今天的“混蛋”。
文雅而含蓄的表达
“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”用来形容人不可救药。
“竖儒，宦竖”等用来指代不学无术的儒生或宦官。
“尔何知!中寿，尔墓之木拱也”表达对方见识浅薄。
“亨九先生死王事已久，天下莫不闻之，曾经御祭七坛，天子亲临，泪满龙颜，群臣呜咽。汝何等逆徒，敢伪托其名，以污忠魄!”是一种充满讽刺和谴责的言辞。
带有地方特色的骂人话
方言中可能包含成套的骂人话，有的还带有象声词。
文人雅士的骂人方式
有时文人雅士的骂人也颇具文雅，例如用“肌肉、血液、皮肤”等词语隐晦骂人。
不同阶级和文化背景下的骂人方式
贵族、百姓、神仙、动物等，甚至不同地域和文化背景下，骂人的方式也有所不同。
古代骂人的方式多种多样，从粗俗直接到文雅含蓄，再到具有地方特色，反映了古代社会的多样性和复杂性。这些表达方式在现代社会中的对应关系并非严格一致，但它们都传达了相似的情感和意图