关于“人是先造死后造生”的说法，在不同的文化和传统中有不同的解释和信仰。以下是一些相关的观点：
佛教观点:
在佛教中，特别是地藏王佛的教义里，有“善恶行为之轮回报应之说”，即一个人的命运是由其生前的善恶行为决定的。根据这一理论，人死后会根据其生前的行为得到相应的果报，然后可能根据这些果报再次投胎转世。
道教观点:
道教中也有类似的观念，认为人的命运在某种程度上是注定的，但同时也强调个人修行和努力可以改变自己的命运。道教认为，通过修炼可以延年益寿，甚至达到永生的境界。
民间信仰:
民间流传着宿命论的观点，认为人的命运是注定的，包括生死。这种观点认为，尽管人们可以通过努力改善自己的生活条件，但最终还是无法逃脱命运的安排。
科学观点:
从现代科学的角度来看，人的生命过程是由生物学和遗传学决定的。基因和DNA序列决定了人的基本生理特征和某些疾病的易感性，但个体的生活选择和努力仍然在很大程度上塑造了他们的生活。
总结来说，“人是先造死后造生”这一说法在不同文化和信仰体系中有不同的解释，但通常都涉及到命运和因果报应的概念。在现代社会，人们倾向于结合科学知识和个人努力来理解和改善自己的生活和未来