嘉庆皇帝是否是好皇帝，可以从以下几个方面进行综合评价：
勤政爱民：
嘉庆皇帝在位期间，表现出了较高的勤政精神。他每天天不亮就开始处理政事，批阅奏章，并且出巡过程中遇到百姓拦轿喊冤也会立即停下来询问并解决。他的这种勤政态度和对民生的关心，符合一个明君的标准。
节俭与自律：
嘉庆皇帝生活崇尚节俭，反对奢靡之风。他严格按照先祖的时间、路线行事，从不因个人喜好而耽误国家大事。他的私德被广泛赞誉，是清朝除了康熙以外最有人情味的皇帝之一。
政治整顿：
面对乾隆末年留下的政治混乱和腐败问题，嘉庆皇帝试图进行整顿。他诛杀了权臣和珅，罢黜和珅的亲信死党，并诏求直言，广开言路，力图祛邪扶正。尽管这些措施在一定程度上改善了朝政，但并未从根本上扭转清朝的颓势。
对外政策：
嘉庆皇帝在位期间，对外保持警惕，力主严禁鸦片贸易，对英国侵略者在沿海的骚扰活动保持了高度警惕性，并拒绝了英国提出的一些不合理的援助要求。这表明他在国家安全问题上是负责任的。
革新与改革：
尽管嘉庆皇帝有改革的意愿，但他缺乏足够的政治胆略和革新精神，未能实施有效的改革措施。他重用了清廉官员，但未能建立反贪腐制度，导致腐败问题在一定程度上仍然存在。
历史评价：
历史上对嘉庆皇帝的评价褒贬不一。一方面，他被认为是一位勤政爱民的皇帝，对得起“仁宗”这个庙号；另一方面，他也因未能挽救清朝的衰落而被视为平庸之辈。
综合以上分析，嘉庆皇帝可以被认为是“平庸”的皇帝，但他在勤政爱民、节俭自律、政治整顿等方面表现出了其优点。如果将他置于康乾盛世与鸦片战争之间的特定历史背景下，他的表现也可以被看作是一个过渡期的皇帝，尽力维持着清朝的稳定，但未能开创一个新的时代。因此， 嘉庆皇帝不能完全被定义为“好皇帝”或“坏皇帝”，而是一个复杂的历史人物，其评价需要结合具体的历史背景和事件来进行。